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Leadership de la base vers le sommet: Une discussion avec le lieutenant-colonel Mademba Aliou Fall

Éclairage   publié par le Centre d’études stratégiques de l’Afrique le 29 novembre 2017

"Quand vous construisez une maison, vous devez commencer par les fondations." Dans une interview avec le Centre d'études stratégiques de l'Afrique, le lieutenant-colonel Mademba Aliou Fall discute de la stratégie ascendante de l'armée sénégalaise pour développer des compétences en leadership.

Leadership éthique en pratique

Éclairage   publié par le Centre d’études stratégiques de l’Afrique le 6 juillet 2017

« Pour être un leader efficace, vous devez vouloir renforcer ceux qui vous suivent », explique le général Martin Luther Agwai. Dans cet entretien avec le Centre d’études stratégiques de l’Afrique, le général Agwai explique comment le leadership éthique est essentiel à la stabilité d’un pays. Il fournit également des leçons de ses années d’expérience sur la... Continuer la lecture

La sagesse de l’Afrique sur le leadership éthique

Éclairage   publié par le Centre d’études stratégiques de l’Afrique le 31 mai 2017

Des exemples de l'Ouganda, du Malawi, du Rwanda et de la Tanzanie offrent des leçons sur la manière dont le leadership éthique est essentiel pour maintenir la confiance du public dans le secteur de la sécurité et, en fin de compte, pour préserver la stabilité et la paix.

Programme sur le leadership communautaire

Program  

Le programme sur le leadership communautaire du Centre est conçu pour aider les dirigeants africains, qui ont déjà effectué l’un de nos quatre programmes, à organiser des chapitres d’anciens dans leur pays respectif qui leur permettront de continuer à s’appuyer sur les enseignements tirés et les expériences  qu’ils en ont acquises. Les thèmes du programme... Continuer la lecture

Future Stratégique de l’Afrique : Conséquences du Leadership Éthique

Éclairage   publié par Paul Nantulya le 23 octobre 2015

La « Déclaration de Mombasa sur le leadership en Afrique » de Mars 2004 dégage les principes essentiels du leadership éthique, tels que par exemple, les leaders servent mieux leurs peuples et leurs nations lorsque : Ils adhèrent à un fort code de déontologie fiable et exigent la même chose de tous les fonctionnaires subalternes. Ils reconnaissent qu’ils... Continuer la lecture

Pourquoi les forces armées réussissent ou échouent : questions de morale, de discipline et de leadership éthique

Éclairage   publié par le Centre d’études stratégiques de l’Afrique le 23 octobre 2014

Si une armée ne croit pas en la cause pour laquelle elle est engagée à combattre, et si elle n’a pas la foi dans les organisations  et les institutions qui émettent les ordres et directives, il y a de grandes chances qu’elle s’écroule à la rencontre d’insurgés bien armés et déterminés. Ce message aussi bien... Continuer la lecture

Selon les généraux américains et africains : la qualité du leadership cruciale à la prise de décision stratégique

Éclairage   publié par Paul Nantulya le 11 juin 2014

La préparation des dirigeants à des responsabilités plus définies de commandement et de politique  visant à la prise de décision au niveau stratégique autant qu’au niveau opérationnel est le prérequis majeur à la réussite de la gestion efficace et raisonnée des affaires d’Etat et de la politique stratégique, a annoncé le 9 juin 2014 un... Continuer la lecture

FOCAC 2024 : Élever les intérêts africains au-delà du sommet sino-africain

Éclairage   publié par Paul Nantulya le 27 août 2024

Pour renforcer l’impact du Forum sur la coopération sino-africaine, les pays africains ont besoin d’une stratégie d’engagement plus cohérente avec la Chine, ainsi que d’une transparence et d’une sensibilisation de l’opinion publique et d’une action citoyenne accrues.

La Chine intensifie la formation des partis politiques en Afrique

Éclairage   publié par Paul Nantulya le 8 août 2024

La Chine promeut son modèle de parti dominant en Afrique par le biais d’une série de programmes de formation destinés aux cadres du parti et du gouvernement, même si ce modèle va à l’encontre de la préférence des Africains pour la démocratie multipartite.